Är det skillnad på glädje och lycka?

Är det skillnad på glädje och lycka? Svar



Det finns ingen tydlig skillnad mellan lycka och glädje. Båda involverar känslorna, båda är behagliga känslor, och båda nämns i Skriften i ställen som likställer de två.



En ordboksdefinition av lycka är ett tillstånd av välbefinnande; en njutbar eller tillfredsställande upplevelse. En definition av ordet glädjas , relaterat till ordet glädje , är att känna stor glädje; att vara glad. Beroende på översättningen använder Bibeln orden Lycklig och lycka cirka 30 gånger, medan glädje och glädjas dyker upp över 300 gånger.





Jeremia 31:13 säger: Jag skall förvandla deras sorg till glädje; / Jag ska ge dem tröst och glädje istället för sorg. Här, i den hebreiska diktens parallellism, orden glädje och glädje används synonymt. Och Ordspråksboken 23:25 säger: Må din far och din moder glädja sig, / och låt henne glädja sig som har fött dig. Att vara glad är samma sak som att glädjas i den här versen. Om vi ​​inte är villiga att säga att glädje och lycka är helt olika saker, då måste vi säga att glädje och lycka är sammanlänkade.



Det är vanligt idag att höra troende tala om skillnaden mellan glädje och lycka. Undervisningen brukar göra följande: 1) Lycka är en känsla, men glädje är det inte. 2) Lyckan är flyktig, men glädjen är evig. 3) Lycka beror på omständigheter eller andra människor, men glädje är en gåva från Gud. 4) Lycka är världslig, men glädje är gudomlig. Men det finns ingen sådan distinktion i Skriften, och att tvinga fram en distinktion mellan två ord som är så uppenbart nära i betydelse är onödigt.



Om en person är glad, då är han eller hon lycklig. Det finns inget sådant som dyster glädje. Vi kan inte tömma glädje på känslor och fortfarande kalla det glädje. När Guds Ande ger oss glädje, då är vi lyckliga människor. Kristna bör vara glada; lycka ska prägla vår vardag.



Jakobsbrevet 1:2 säger: Se till att det bara är glädje, mina bröder, när ni möter olika prövningar. Kristna kan vara lyckliga, även mitt i svårigheter, eftersom vi vet att prövningen av vår tro ger uthållighet. Och låt uthålligheten få sitt fullkomliga resultat, så att du kan vara fullkomlig och fullkomlig, utan brist på något (verserna 3–4). När vi håller ut genom prövningar, med Guds hjälp, stärks och mognar vår tro. Av Guds nåd kan vi vara lyckliga trots våra omständigheter.

Glädje framställs ofta som sann tillfredsställelse baserad på tro. Lycka, däremot, betraktas ofta som falska eller ytliga känslor beroende på omständigheterna. Men detta är en falsk dikotomi. Det finns ingenting i Bibeln som tyder på att vi skiljer glädje från lycka. De två är lika.

Naturligtvis finns det olika typer av glädje och lycka. Det finns en glädje som kommer från världen, såsom syndens flyktiga nöjen som det talas om i Hebreerbrevet 11:25. Det finns en glädje som är en del av Andens frukt (Galaterna 5:22). Det finns en tillfällig lycka och en evig lycka, men vi kan kalla båda för lycka. Vi behöver inte dela hår mellan betydelsen av glädje och lycka . Vi behöver bara bestämma var vår glädje kommer ifrån. Är vi lyckliga i Herren, eller är vi nöjda med den lycka världen erbjuder?

Salomo prövade världens märke av lycka och fann att det saknades: Jag sa till mig själv: ’Kom nu, jag ska testa dig med nöje för att ta reda på vad som är bra.’ Men det visade sig också vara meningslöst. 'Skratt,' sa jag, 'är galenskap. Och vad åstadkommer njutning?’ (Predikaren 2:1–2). Världens glädje är ihålig, men Herrens glädje är rik och riklig. Världens lycka kommer att blekna med tiden, men Guds folk kommer att vara lyckliga för alltid.

De som Herren har räddat kommer att återvända. De kommer att gå in i Sion med sång; evig glädje kommer att kröna deras huvuden. Glädje och glädje kommer att överfalla dem, och sorg och suck kommer att fly bort (Jesaja 35:10).



Top